Zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić u srijedu je rekao kako je Crkva sveta jer kao Kristova zaručnica očituje svoju ljepotu.
Kardinal Bozanić to je istaknuo u propovijedi u crkvi Krista
Kralja na Mirogoju gdje je u prigodi svetkovine Svih svetih
predvodio euharistijsko slavlje.
Crkva je sveta jer je njezina glava Krist, rekao je dodavši kako
je ona mistično tijelo Kristovo.
Sveta je unatoč tomu što su pojedinci tijekom povijesti uprljali
njezino lice, a svi su, kako je rekao, pozvani na svetost, rekao
je Bozanić..
Povijest čovječanstva je mukotrpna i isprepletena zlim djelima
pojedinaca, napomenuo Bozanić dodavši da je ljudska povijest
ispunjena divnim svjedočanstvima Božje ljubavi.
Na blagdan Svih svetih 1. studenoga Crkva slavi kanonizirane, ali
i svece koji su ostvarili ideal kršćanskoga života, a još nisu
kanonizirani.
U središtu svetkovine Svih Svetih nije smrt nego život. Bog
poziva ljude svih naroda i svih vremena u vječno zajedništvo
svoje ljubavi. Krist je otkupitelj svih ljudi, i svi su
pozvani od Boga biti sveti.
U židovstu je bilo poznato štovanje grobova svetih, a tada su
bila važna dva groba: proroka Izaije kraj ribnjaka Siloe i
Zaharijin u dolini Cedrona.
S kršćanstvom se dan smrti počinje nazivati i danom rođenja za
nebo, što su osobito primjenjivali na datume smrti svojih
mučenika. Njihovo se štovanje razvilo već u II. stoljeću.
Kršćani su najprije posebno slavili mučenike, a s vremenom su kao
posebna svjedočanstva vjere isticani asketi, Bogu posvećene
djevice i biskupi.
O pojmu svetaca i kanonizaciji, kako je danas razumijemo, može se
govoriti tek od X. stoljeća. Prva službena kanonizacija dogodila
se 993. godine, za vrijeme pape Ivana XV., a prvi kanonizirani
svetac bio je sv. Ulrik.
Prema Drugom vatikanskom saboru, štovanje svetih proizlazi iz
trajne povezanosti zemaljske i nebeske Crkve – pripadnici
jedne i druge, iako na različit stupanj i način, sudjeluju u
istoj ljubavi prema Bogu i bližnjemu, te pjevaju istu pjesmu
slave svome Bogu.
Nakon svete mise kardinal je predvodio procesiju do središnjega
križa, gdje je nakon zajedničke molitve blagoslovio vjernike.
