Na Zavjetni dan sv. Šimi, u utorak, 8. travnja, misno slavlje u svetištu sv. Šime u Zadru predvodio je vlč. Ivan Benaković, bibličar s KBF-a iz Đakova

- U duhu stvarnosti svjetla i susreta koji opisuju odnos sv. Šime i Isusa u jeruzalemskom hramu, Benaković je potaknuo vjernike da stave svoje dubine pred Božje svjetlo, donesu to u Božje ruke i da otkrivaju kako Bog  djeluje u našoj stvarnosti u konkretnim okolnostima života, u susretu s drugim. „Važno je koliko je naša vjera živa. I kad ne molimo, Bog je djelatan, doživljavamo Božju djelatnost, a osobito kada moliš i trudiš se biti pošten, čestit, molitelj – da vidiš da te to mijenja i oblikuje tvoju osobu. Zato je veliko uvijek iznova otkrivati Božju stvarnost, ulaziti u ono što je Bog, kako Bog istinski djeluje u našoj stvarnosti, poručio je vlč. Ivan.

- Starac Šimun prima u ruke Isusa Krista koji donosi novost. To je susret staroga i novoga. Bog nije teorija, Bog je živa stvarnost, Bog ima tijelo.

I mi u našem životu Boga najviše susrećemo u tjelesnosti, u odnosu. Upravo u odnosima najviše i griješimo, u obitelji, na radnom mjestu, u društvu, rekao je vlč. Ivan, istaknuvši važnost susreta i odnosa s ljudima.

- Ako mi sami doživimo Božje djelovanje u svom životu, onda možemo živjeti iz iskustva toga susreta, poručio je propovjednik. Upozorio je da mnogi nisu iskusili Božju djelatnu snagu u svom životu, nemaju iskustvo da Bog zaista jest. „Kada iskusiš da je Bog doista živ, da djeluje, nećeš se od njega odvajati. Zato je važno na dublji način živjeti vjeru, ne na površan, vanjski, teatralni, nego iz dubine onoga što ti jesi, doživljavati Boga. On i danas djeluje. Aktualan je, poručio je vlč. Ivan.

Čitanje iz Djela apostolskih opisuje konkretan primjer susreta osobe sa Svjetlom:

- Pavao ne bi mogao učiniti ništa u svom životu da na putu za Damask nije susreo Kristovo svjetlo, uskrsloga Krista koji ga je radikalno promijenio, u dubini njegove osobe. Pavao je obraćenik i mogao je naviještati Krista svuda po svijetu, poganima i Židovima.

- Bog se nije objavio samo židovskom narodu, nego i poganskim narodima.  Isus je stvarnost koja se tiče svakoga, ne samo jednog naroda, nego svih naroda, istaknuo je Benaković.

- Zato je važno biti širok, otvoren. Susret Isusa i Šimuna uči otvorenosti. Biti otvoren za nešto o čemu ne znaš. Mnogi ne vjeruju jer ne poznaju Krista, Crkvu. Starac Šimun je otvoren za novost koju Bog daje, za novi život i Kristovo svjetlo koje će raspršiti sve staro i tamno, rekao je Benaković, poručivši kako Duh Božji ne daje da Kristovo otajstvo propadne već više od 2000 godina.

- Susret Isusa i Šimuna događa se u hramu, „u mjestu gdje bi svi drugi ljudi trebali prepoznati u Isusu nešto sveto i lijepo. A to se ne događa, upozorio je vlč. Ivan, rekavši da je to „ironija“ poruke i događaja iz Lukinog teksta.

- Jedan jedini starac u hramu prepoznaje Isusa. I mi toliko boravimo u crkvi, a jesmo li uspjeli među ljudima koji nas okružuju stvoriti osobni odnos s Bogom, upitao je Benaković, rekavši da pojedinac je dio zajednice vjernika, ali mora sâm stvarati intimni dijalog s Bogom, a ne se „utapati u masi“.

Potaknuvši vjernike na predanje Bogu i dubinu odnosa s njim, Benaković je rekao kako Šimun pokazuje da „moramo predati cijelo svoje biće Bogu. Poruka Šimuna je i da čovjek treba ostarjeti s Kristom, u crkvi, s molitvenikom i krunicom u ruci“.

Potaknuo je vjernike da više misle hoće li se svidjeti Bogu, nego ljudima i da udalje od sebe ono što priječi da budu novi ljudi za neprolaznu Božju stvarnost.

- Mora umrijeti u nama stari čovjek, da bi se rodio novi čovjek. Moramo obući Krista, da bismo živjeli vječno. Čudesno je imati susret sa svecem, s onim tko je postigao svetost, a ti si na to pozvan.

- Trebaš doći u tu stvarnost nebeske slave. Moli sveca da te zagovara pred Bogom, da i ti možeš biti pravedan, bogobojazan, živjeti istinske kršćanske vrijednosti i doći jednom u vječno zajedništvo s Bogom, potaknuo je vlč. Ivan.

Osmog u mjesecu u crkvi sv. Šime osobito se moli za zdravlje po zagovoru sv. Šime i prikazuju nakane koje vjernici upućuju njemu za zagovor.